第1004章后记第5页_回到山沟去种田TXT百度_二子从周

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公废然，谓阿音曰：“教化之道，任重途远，可谓艰涩。”

皮公运智，常起涓滴，道宗低下，法取自然。而其后滔滔，如江奔海，虽亘岳未可断其行。

亦有论其视旷高天，察细秋毫。起如灵蛇灰线，难究难续；终则周罗密网，事竞功成。计虑每收十年之后。

性不以赀货为吝，但有所集，则散桑梓，效陶朱公事。乡人谑之曰：“过路财神。”

世有诸人，未解皮公所为，每举“白莲”“圣母”“乡贤”以诮之。

公束带矜庄，徘徊瞻眺，若有畏者。

俄而颐解，嘻嘻曰：“是非吾不从医而仰药也，或如有病，但在诸公欤？”

二子曰：“皮公有《月隐》诗传世，观其文可料其人：雅量高致，博韵清陈；才堪绝响，智足惊闻。然自拘田林而娱鹰犬。每预事，则推功，似惧人知者。此特天性使然哉？《经》云：‘知人者智，自知者明。’皮公其谓乎！”

赞曰：

“皮公澹澹，誉业煌煌；才窥管蠡，智亚平良。

化陈为隽，举质成章；抚近弥形，徕远有芳。

唯信是立；唯义是匡；运智如雨，端礼如霜。

儒为其里，道曰其旁；时人毁计，令德何伤。”

《李氏宗史·龙天氏阿音传》

龙天氏阿音者，碧峰山悬天寨人，九黎之族，其先武陵五溪蛮。

夷陵之役，五溪蛮从先主征。军败，入蜀。以五溪状类武陵，告大丞相，求为族峒。大丞相许之，遂世居悬天崖。

其地古名龙天，因以为姓。

与李家沟分碧峰山势，相去平移咫尺，而高下百仞。

风俗殊异，然亦相安，或通有无。

传百世，而有音。

峒寨高临绝险，勉接鸟道，民弊而贫。

音生之日，祖育仅以兽毯裹之。

幸其峒素产血米，调粥汤以哺，音因得活。

音幼性端肃，好学，诵坐经日，未尝知倦。

育耕返，闻雏声朗朗，喜甚，戒之曰：“然所读者，非为一人，囡知之否？”

音拜而受，遂定志，其后纵历苦辛，始无更易。

年十二，当进县学，父母以巉崖绝峭，非女童所可攀越，因循不能决。

育召音问曰：“敢忘前志否？”

音曰：“志不敢忘。未信磐石不可移，而鸟道不可越也。”

遂行。

其后每发，从山神嘴天梯下，攀荡绝岭，如蚁附树。

高崖下视，大江若线，丘峦如拳，虽猿猱亦怖骇，而音履之若坦途。

非唯求知，亦以坚志，故音虽年幼，其性如山。

峒人皆畏服，莫敢有以孺童待之者。

六年，录入蜀大。

录书至，阖寨喜闻，而育愁绝。

峒人向得育助，报以集资，终助音成学。

音入蜀都，课业之余，游文玩之肆，见鸡血藤价昂，合掌曰：“知吾束脩之所出也。”

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