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卷四 岱峰撰辑 南山张善贵校刊（第1页）

名　胜

洞天岩　在猴屿屏山。石洞幽邃，擅一方之胜。清嘉庆间举人郑积馨《洞天岩记》：“岩之有洞，皆天造也。若桃源、榴花，借非天造，岂人力可及哉？然造自天者亦不可不参以人。侯封有岩，名曰洞天，余少游时辄览其胜。今复假馆名区，训课之暇，扶杖逍遥，游目骋怀，此乐何极。岩之路，自乡而往，始至秀安山，苍松偃盖，周天一碧。缘阶而升，有石门焉，双峰对峙，劈若天开。门之旁隐有一洞，潭石秀丽，虽未参以人工，已足引人入胜。迨入斯门，则有竹，有梅、有松，有柏，间以奇花异卉，疏疏密密，芳芳拂拂。又有蝙蝠洞、合掌岩诸胜。节节奇观，不一而足。已而行曲径，步入深林。群石对垒，环区四周，中藏古寺，颜曰‘屏山’，盖以寺前得石横列如屏，壁立数仞，寺因以名。于是寺转而西，其地稍下。谷口仰开，中含巨石，石畔有泉，联珠错落，镗鎝有声，名曰滴滴泉。缓步而窥，俯首可入。褰裳升阶，石径侧行，径尽景开，居然仙府，列石铺筵，绰有余地，所谓洞天其在是矣。今复因天之造而参以人，于洞之后辟而进之，愈空愈奇，愈幽愈邃，兼以片瓦高悬，涌泉不竭，帽石居左，中潭峙西，坐卧其间，俗缘尽脱。快哉斯景，飘飘欲仙。至若远望长江堤岸一带，俯躬近眺村落烟连，鸡洲、凤岭拱于前，石鼓、金鸡绕其后，盘及绝顶，顾盼靡涯，禽鸟飞鸣，风云百变，则又洞外之胜概也。抑斯洞也，较之桃源、榴花有胜焉者。桃源、榴花，乍有乍无，渔郎仙客而外无踪迹，孰若斯洞长在人间，兴起而游，兴尽而返，无分雅俗，有心共赏，其为乐更何如也。岂必幻情化景始足称宇宙之奇哉！今诸阮辈嘱记于余，第笔墨迂疏，未足尽斯岩之胜也。”剑峰林凌霄氏勒石诗云：“瑞气钟凝小洞天，屏山环绕碧岩前。龙门片石遵凭眺，更听泉声滴滴泉。”郑振瑞勒石诗云：“半世沦尘宇，炎凉变态多，何如超物外，习静听张罗。”李永选《洞天岩歌》云：“际海侯封真福地，丹崖翠壁开仙掌，泉声滴滴卧听来，恍若空阶环玦响。石上留痕传鬼斧，洞中别有乾坤两，鸟弄猿呼不闭门，与客空山待月上。神游心赏在幽谷，何必蓬莱去来想？”林亦岐诗云：“闻道洞天胜，扶筇采药临。波光环海峡，春色满山林；万象岩前幻，一诗石上吟。未应游兴罢，晚照奈西沉。”案猴屿又称侯封。石刻详《金石》。滴滴岩擅一方之胜，标为“洞天听水”，以之为六里四景之一。

金狮岩　在江左里天池山。又称蟛蜞洋山。明万历间高僧真潮居此。有斋堂，有陈震勒“金狮岩”三字。沦陷时敌驻重兵。

弥陀岩　在洋屿。元护军参谋陈弦诗云：“城南野寺草萋萋，老去登临兴不迷。黄菊有情留客醉，青猿何事向人啼？长江落水孤帆远，古道寒芜匹马嘶。愿得相从休物累，频来此地共幽栖。”

狮子岩　在洋屿云门山。宋丞相郑昭先有狮子诗勒石云：“生出群毛长，英雄夸百尊。爪牙应大用，今且踞高冈。”传为郑八岁时所作诗。

泗洲岩　在洋屿。

乌石岩　在筹岐。《闽都记》云：“筹岐俗呼铁岐，乌石岩在其上。宋江东提刑王益祥由义乌卜居于此。”

八仙岩　在营前。石有八仙，形迹甚肖。

观音岩　在营前伯牙潭。有天然观音像。

蝙蝠洞　一在营前伯牙潭，一在屏山洞天岩。

闽山洞　在筹岐。

龙　窟　在光俗里伯牙潭。

牛　冈　在光俗里霞洲。

仙人厝　在钦仁里鳌峰山。

仙人迹　在大象山中。鬼人坑亦在其处。地险人迹罕到，明末清初，草寇尝啸聚于此。民初土匪猖獗，多巢其间。

松　序　在至德里马头。元郑周可居之。（见明宋景濂《茂承斋铭》）白鹭坑在其后，水帘高挂，望之若白鹭，风动有欲飞状。

三台石　在营前。《闽侯县志》云：“相传石自武夷飞来。明状元陈谨读书处在其下。有峰曰文笔。”

鼓　石　在赤屿。鸣则为瑞。

状元帽石　在营前。前为旧分县衙门。

指动石　在高安螺井。有石浮于上，可以指动。

鲤鱼石　在伯牙潭，以形名。

狮子石　在至德里灵洞山。

龙脚石　在江左里石龙后山。石可七八丈。宋熙宁二年，进士武陵翁华有诗云：“香开岩桂露凄清，翠锁晴岚泼眼明。风度南枝鸟鹊啭，月斜西坞玉蝉横。来游十里水云窟，偿我一生邱壑情。诗句乞君高挂壁，且容鼻息撼雷鸣。”（见《福州府志》）

金刚腿石　在江左里南岸。为闽江口有名之古迹。有萨镇冰、李厚基石刻，旁镌“古物保存，禁止砍伐”等字。据说此处本来有一右腿，当造万寿桥时凿去，架为桥梁，尺度不够，将石沉于大桥底下。

伯牙潭　在光俗里，与罗星塔隔江相对。有高山流水之音，故以伯牙名之。横江渡在其处，通马尾、福州，往来者不绝如缕。海关建筑宏敞，风景殊佳。江心停泊海船，入夜电灯照耀若满天星焉。有龙窟、观音岩、鲤鱼石、木鱼潭诸胜。岱峰李永选《伯牙潭》诗云：“如此江山似画图，潮**去与云俱。潭倾岸侧涛声壮，欲问中流砥柱无？”“流水高山独赏音，松间小憩豁胸襟，烟含龙窟如将雨，何日飞腾化作霖？”“浪花雪白满江风，遥望青洲一塔嵩，山近海门秋欲早，相逢途次客匆匆。”“摇摇潭影水泠泠，浦溆轻舟向晚停。小坞芦漪尘不受，渔家倨傲欲忘形。”此地标为“瀛洲环碧”，为六里四景之一。

毗济潭　在至德里九龙山狂牛岭南。俗曰水停湟。有瀑布，潭深莫测，传神龙窟宅也。祷雨辄应。明成化间亢旱，里人车水，内现石刻“毗济潭”三大字，为朱子所书。（并见《闽都记》、《闽侯县志》、《唐峰形胜图志》。）林涵春撰《林之蕃传》云：“之蕃甲申变后，隐居唐屿，有潭曰毗济，朱子游迹处也。日汲潭洗耳，牢骚感愤，咸于诗之发之。尝作悲秋诗以自况。之蕃示友有句云：“若问故人生计在，石田茅屋隐山邱。”（并见《福建艺文志》）

芦■〈艹際〉潭　在江左里芹山溪。有瀑布，岁旱祷雨有验。诸石刻详《金石》。邑志《杂录》云：“长、闽交界之区为五竹浦，山行四五里，有芦■〈艹際〉潭焉。巉岩削壁，水深无底。父老曰：‘此前明夏允彝祷雨处也，’上香时，潭中忽现龙爪。归半路，浓云四起，山雨欲来。允彝祝曰：‘神果有灵，暂停云此山，俟回县时与吾民共赏之。’果然，因勒停云于石。迄今二百余年，鲜有能继之者。同治八年七月间，合境大旱，民以为忧。邑令彭光藻偕守戎芒鞋素服步祷，时秋阳亢烈，汗挥如雨，令独往返无倦色，观者咸叹息泣下。数日之内，果沛甘霖，令大喜过望。大书‘霖雨苍生’四字于潭之石壁，并叙其缘起云云。”案石刻曰芦■〈艹際〉潭，邑志误■〈艹際〉为芒也。

九松古迹　在洞头。清咸丰四年重修。有碑记。

上元古迹　在浮岐。有庙祀周姓兄弟三人。

圆山寨城　《福州府志》云：“在江左里，与江右闽安崇新寨城相对。”

洋屿城　在洋屿。清初防海原仅一面筑墙，嗣于乾隆间协领李学文承修时，又增三面围墙，为驻兵防守凭借。墙高一丈零，内有八路十二街道，王伯秋专员改名其地曰齐礼村。

南岸炮台　在象屿，与闽安对峙。创于顺治十三年，道光戍申，闽浙总督刘重筑。抗战时毁于寇。

里岸炮台　在象屿。与南岸同时所建。今则亦毁于日寇。

长福寨　在江左里石龙后山。昔之屯兵处也。

鸡笼寨　在猴屿鸡笼山。

后塘寨　在光俗里湖里山之下。

鲤冈书院　在洋屿。

唐峰精舍　在唐屿鲤鱼山。元至治间，黄勉斋先生七世孙黄少川讲学之处。

灵洞精舍　在洞头。

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