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新闻中说在波斯湾的阿拉伯联合酋长国，据说一升水可以换到五升石油。
静下心来，细细回想以前到同学家里住过的小城，前面拥有蓝蓝的湖水，后靠青青的山峦，倒也是个居家过日的好地方。还有一年一度的泼水节，简直就让那些水贵如油或是水比油贵地区的人羡慕不已。
云南同学所说的泼水节，是人所共知的西双版纳的傣家泼水节。虽然没有融身其中，亲身感受，但从一些影视画面的开心镜头里，以一个旁观者的角度，还是能间接地感受到其中的快乐。
我以为，在所有的传统节日中，泼水节是一个狂欢、奔放、自由的节日；是一个激情燃烧、率性而发、独抒性灵的节日；也是一个亲近自然、人水共舞、还自然以自在，还生命以生机的节日。
高大乡泼水节是出了名的。这里水资源丰富，素有“千里来龙福地在，门前三河汇入江”的美誉。在这里过泼水节，更得自然山水之妙。全乡傣族占其人口的三分之一，其浓郁的民族风情，更能在这样的节日中得以淋漓尽致地表现。
在泼水大军中，有男有女，有老有少。泼者与被泼者，或素昧平生，或耳鬓厮磨，有的腼腆斯文，有的泼辣豪放。一条自然的河流将人们拧在一起。一切都是那样的自然而自在，随意与随和，放松甚至放纵。年少的撑起她们的亮丽：薄如蝉翼的连衣裙，时尚前卫的超短裤，休闲随意的t恤衫；年长的大有苏轼当年密州出猎时“老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍”的豪气。朗朗晴天下，大山的清凉熨平了现代的浮躁，河水的激荡融化了多年的古板。古人那种“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”的恬淡超然于物外的人生真境，在这一条流淌不息的河流得到了应有的印证。不是吗？水一样的笑声，水一样的活泼，水一样的欢快流畅，水一样的坦荡明净，水一样的深邃无垠，全都融进了这一条河中。
这里，没有拘束，只有洒脱；没有约束，只有超脱。彼此都是一种发自本能的最原始人性的沟通，最朴素情感的包容，最简洁思维的融汇。这里，最精深的语言学家，最精彩的演讲家，无论是字斟句酌的推敲表达，还是妙语联珠的铺排，都显得苍白无力，黯然失色。这里，一切复归简明、单一，没有伪饰，没有刻薄，只有水声和笑声。在这块崇尚自然，亲近自然，人性与天性共融的平台上，彼此无需找一个认识的理由，无需寻找或遵循嬉戏的规则，更不必去期盼求证后答案的正确与否。高兴了你就拍拍手，寻觅的就是这样一种简单的快乐。在这种简单的快乐的追寻中，从心底涌出的自然是一种最本能的快感的满足与无言的祝福。尽管你意识到还是意识不到，承认还是不承认，大家都在天地赏赐的清流中，获得一份毫无功利与市侩的情和爱的提升。就是这一条河，人们在这种以水为媒，与自然为伍的亲近中，也算是忙碌人生里一次惊喜的邂逅，苦乐年华中一次情感底片的空格。
试问，在这一条被搅得像烧开了一样的沸腾河流中，还有什么样的体艺活动能够像这样自觉激发起远村近邻、高楼闹市里上万人的平等参与的欲望和火一样的情怀！
川端康成说，美是邂逅所得，美是亲近所得。要不是亲历这样的泼水节，虽然也能从书上摘章寻句地找到一种纯理论美学依据，或是夸夸其谈，近于自欺欺人的掩饰，但却不能在亲身体验中感悟生活意蕴的个中之味。
如此，居住在这青山环绕，绿水荡漾的小城中人，除感谢上苍的厚爱与赏赐之外，其生存的意义，也真像这一条河，有了更深厚的默默滋润渗透，更无穷尽的延伸连接忽然记起茅盾的风景谈，是啊，只要有了人类活动的参与，自然的风景将变得更自在、更伟大、更有意义。
于是，清风明月里，高大普丛村的这一条河，成了挂在小城人绿色透明记忆深处永久的飘带
新闻中说在波斯湾的阿拉伯联合酋长国，据说一升水可以换到五升石油。
静下心来，细细回想以前到同学家里住过的小城，前面拥有蓝蓝的湖水，后靠青青的山峦，倒也是个居家过日的好地方。还有一年一度的泼水节，简直就让那些水贵如油或是水比油贵地区的人羡慕不已。
云南同学所说的泼水节，是人所共知的西双版纳的傣家泼水节。虽然没有融身其中，亲身感受，但从一些影视画面的开心镜头里，以一个旁观者的角度，还是能间接地感受到其中的快乐。
我以为，在所有的传统节日中，泼水节是一个狂欢、奔放、自由的节日；是一个激情燃烧、率性而发、独抒性灵的节日；也是一个亲近自然、人水共舞、还自然以自在，还生命以生机的节日。
高大乡泼水节是出了名的。这里水资源丰富，素有“千里来龙福地在，门前三河汇入江”的美誉。在这里过泼水节，更得自然山水之妙。全乡傣族占其人口的三分之一，其浓郁的民族风情，更能在这样的节日中得以淋漓尽致地表现。
在泼水大军中，有男有女，有老有少。泼者与被泼者，或素昧平生，或耳鬓厮磨，有的腼腆斯文，有的泼辣豪放。一条自然的河流将人们拧在一起。一切都是那样的自然而自在，随意与随和，放松甚至放纵。年少的撑起她们的亮丽：薄如蝉翼的连衣裙，时尚前卫的超短裤，休闲随意的t恤衫；年长的大有苏轼当年密州出猎时“老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍”的豪气。朗朗晴天下，大山的清凉熨平了现代的浮躁，河水的激荡融化了多年的古板。古人那种“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”的恬淡超然于物外的人生真境，在这一条流淌不息的河流得到了应有的印证。不是吗？水一样的笑声，水一样的活泼，水一样的欢快流畅，水一样的坦荡明净，水一样的深邃无垠，全都融进了这一条河中。
这里，没有拘束，只有洒脱；没有约束，只有超脱。彼此都是一种发自本能的最原始人性的沟通，最朴素情感的包容，最简洁思维的融汇。这里，最精深的语言学家，最精彩的演讲家，无论是字斟句酌的推敲表达，还是妙语联珠的铺排，都显得苍白无力，黯然失色。这里，一切复归简明、单一，没有伪饰，没有刻薄，只有水声和笑声。在这块崇尚自然，亲近自然，人性与天性共融的平台上，彼此无需找一个认识的理由，无需寻找或遵循嬉戏的规则，更不必去期盼求证后答案的正确与否。高兴了你就拍拍手，寻觅的就是这样一种简单的快乐。在这种简单的快乐的追寻中，从心底涌出的自然是一种最本能的快感的满足与无言的祝福。尽管你意识到还是意识不到，承认还是不承认，大家都在天地赏赐的清流中，获得一份毫无功利与市侩的情和爱的提升。就是这一条河，人们在这种以水为媒，与自然为伍的亲近中，也算是忙碌人生里一次惊喜的邂逅，苦乐年华中一次情感底片的空格。
试问，在这一条被搅得像烧开了一样的沸腾河流中，还有什么样的体艺活动能够像这样自觉激发起远村近邻、高楼闹市里上万人的平等参与的欲望和火一样的情怀！
川端康成说，美是邂逅所得，美是亲近所得。要不是亲历这样的泼水节，虽然也能从书上摘章寻句地找到一种纯理论美学依据，或是夸夸其谈，近于自欺欺人的掩饰，但却不能在亲身体验中感悟生活意蕴的个中之味。
如此，居住在这青山环绕，绿水荡漾的小城中人，除感谢上苍的厚爱与赏赐之外，其生存的意义，也真像这一条河，有了更深厚的默默滋润渗透，更无穷尽的延伸连接忽然记起茅盾的风景谈，是啊，只要有了人类活动的参与，自然的风景将变得更自在、更伟大、更有意义。
于是，清风明月里，高大普丛村的这一条河，成了挂在小城人绿色透明记忆深处永久的飘带