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并不那么严苛，只是严禁外传而已。任何通过考验的纪族人，都会得到它。而监守者中的那位纪族人：恨水，正是历经九死一生通过考验的族中天才！
极道秘法，之所以号称总纲，是因为它是一部纯理论的秘法，其内容没有任何一招半式供修习者参悟，也没有附带任何下属功法，或是相关秘法秘术。
它存在的意义，类似于神族的《永恒之路》，指引修习者看清什么是道，并在追寻道的过程中不断强大，不断完善，不断超越，从而达到那个传说中的境界：极道！
修习者千千万万，每一个都是不同的个体。他们因为天赋、学识、经历、性格、思想、眼光的不同，从极道之法中悟出的内容也不经相同。
极道之法只是给你指明了通往巅峰的方向，至于路怎么走？是劈荆斩棘，还是踌躇不前，是破障直取，还是曲径通幽，全看个人能耐了。
随着天枢渐入佳境，他渐渐领悟到一些门道。终于得以一窥纪族，这个古老而神秘族群的修炼体系，并由衷地为其拍案叫绝。
心中瞬间认定，极道之法，于自己再合适不过！
书中讲述分明，所谓的道，由低到高分为十个境界，分别是：始、阴阳、三气、四象、五行、六极、七命、八方、九宫，而后万法归一，九九之后，又统一为道。
只有从一到九浑圆如一，周而复始，生生不息，便会达到终极境界：极道！
其实，纪族修炼体系中的这十个境界，正好对应了宇宙通行法则中生命进化的六个阶级。
始，意思就是生命的起始，对应进化零阶。是一个生命开启蒙智，认知自我，知晓生命是可以进化的时期。继而努力建立心灵力场，打好基础，为首次进化做好准备。
阴阳、三气，则对应进化一阶。纪族修炼体系中这两境界比较特殊，迥异于宇宙通行认知，甚至可以说是反其道行之。
阴阳和三气是专精修炼载体和心灵的。阴阳，又称为玄牝。阳为玄，也就是心灵力场。阴为牝，这便是载体。
纪族大能认为，修炼者在此阶段，还是很脆弱，必须固本培元，继续强化玄牝是为正道，而不是考虑华而不实的元素属性。
最好修炼到玄至阳，牝至阴的境界为上佳。
玄至阳，这意思是说，心灵力场，最好修炼到外放出载体都至阳至刚，无法撼动的地步，仅凭心灵力场外放，就能杀人于无形。当然玄至阳是相对而言的，面对同等境界的对手，玄至阳成立。如果面对高阶对手，那么再外放心灵力场就是纯粹的找死行为。它的本意是建议修炼者努力提升自身心灵力场的强度，从而拥有强悍之极的心灵力场防御手段。
而牝至阴，则是说修炼载体不一定非要刻意强化它，载体强度固然重要，但别忘了过刚易折的道理，达到能伸能屈，亦刚亦柔为最佳状态。最好能将载体修炼至传说中的虚化境界，纪族称之为至阴。让敌人根本无处着力，才是最强的防御！
载体虚化，纪族自然不可能做到，毕竟纪族不是恒隐一族，两者载体构造有着根本性区别。但秘法中既然敢提到牝至阴之说，那么纪族大能自然有解决办法，这便是更高级的境界：三气！
纪族大能认为，无论修炼者是何境界，其整体都由精、气、神三部分构成。
精，即为物质概念的血肉载体。气，则是生灭运行于载体内外的能量。神，便是一个生命的核心：心灵。
极道之法在这里提出了一个超绝概念：三分归元！
并不那么严苛，只是严禁外传而已。任何通过考验的纪族人，都会得到它。而监守者中的那位纪族人：恨水，正是历经九死一生通过考验的族中天才！
极道秘法，之所以号称总纲，是因为它是一部纯理论的秘法，其内容没有任何一招半式供修习者参悟，也没有附带任何下属功法，或是相关秘法秘术。
它存在的意义，类似于神族的《永恒之路》，指引修习者看清什么是道，并在追寻道的过程中不断强大，不断完善，不断超越，从而达到那个传说中的境界：极道！
修习者千千万万，每一个都是不同的个体。他们因为天赋、学识、经历、性格、思想、眼光的不同，从极道之法中悟出的内容也不经相同。
极道之法只是给你指明了通往巅峰的方向，至于路怎么走？是劈荆斩棘，还是踌躇不前，是破障直取，还是曲径通幽，全看个人能耐了。
随着天枢渐入佳境，他渐渐领悟到一些门道。终于得以一窥纪族，这个古老而神秘族群的修炼体系，并由衷地为其拍案叫绝。
心中瞬间认定，极道之法，于自己再合适不过！
书中讲述分明，所谓的道，由低到高分为十个境界，分别是：始、阴阳、三气、四象、五行、六极、七命、八方、九宫，而后万法归一，九九之后，又统一为道。
只有从一到九浑圆如一，周而复始，生生不息，便会达到终极境界：极道！
其实，纪族修炼体系中的这十个境界，正好对应了宇宙通行法则中生命进化的六个阶级。
始，意思就是生命的起始，对应进化零阶。是一个生命开启蒙智，认知自我，知晓生命是可以进化的时期。继而努力建立心灵力场，打好基础，为首次进化做好准备。
阴阳、三气，则对应进化一阶。纪族修炼体系中这两境界比较特殊，迥异于宇宙通行认知，甚至可以说是反其道行之。
阴阳和三气是专精修炼载体和心灵的。阴阳，又称为玄牝。阳为玄，也就是心灵力场。阴为牝，这便是载体。
纪族大能认为，修炼者在此阶段，还是很脆弱，必须固本培元，继续强化玄牝是为正道，而不是考虑华而不实的元素属性。
最好修炼到玄至阳，牝至阴的境界为上佳。
玄至阳，这意思是说，心灵力场，最好修炼到外放出载体都至阳至刚，无法撼动的地步，仅凭心灵力场外放，就能杀人于无形。当然玄至阳是相对而言的，面对同等境界的对手，玄至阳成立。如果面对高阶对手，那么再外放心灵力场就是纯粹的找死行为。它的本意是建议修炼者努力提升自身心灵力场的强度，从而拥有强悍之极的心灵力场防御手段。
而牝至阴，则是说修炼载体不一定非要刻意强化它，载体强度固然重要，但别忘了过刚易折的道理，达到能伸能屈，亦刚亦柔为最佳状态。最好能将载体修炼至传说中的虚化境界，纪族称之为至阴。让敌人根本无处着力，才是最强的防御！
载体虚化，纪族自然不可能做到，毕竟纪族不是恒隐一族，两者载体构造有着根本性区别。但秘法中既然敢提到牝至阴之说，那么纪族大能自然有解决办法，这便是更高级的境界：三气！
纪族大能认为，无论修炼者是何境界，其整体都由精、气、神三部分构成。
精，即为物质概念的血肉载体。气，则是生灭运行于载体内外的能量。神，便是一个生命的核心：心灵。
极道之法在这里提出了一个超绝概念：三分归元！