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第27章:两次行侠

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    鲁智深由五台山到相国寺的途中,他又做了两件行侠仗义的事情。

    第一件事,就是在桃花村中,阻止了小霸王周通,强娶刘太公的女儿。

    刘太公道:“老汉止有这个小女,如今方得一十九岁,被此间有座山,唤做桃花山,近来山上有两个大王,扎了寨栅,聚集着五七百人,打家劫舍。此间青州官军捕盗,禁他不得,因来老汉庄上讨进奉,见了老汉女儿,撇下二十两金子、一匹红锦为定礼,选着今夜好日,晚间来入赘老汉庄上。又和他争执不得,只得与他,因此烦恼,非是争师父一个人。”

    桃花山的匪徒,规模是五七百人,平时有两项收入的来源,一是打家劫舍,二是收保护费。

    他们是新成立的团伙,却能够直接就给刘太公,二十两金子和一匹红锦,当作定礼,显然,干强盗这一行,那还是非常容易致富的。

    不过呢,这桃花山的匪首倒也奇葩,他不仅没有直接抢掠民女上山,而且呢,他竟然想要入赘到刘太公的家里。

    公司的总裁入赘到手下的家里,显然不可能是为了谋财,又对这个女孩儿相当的有礼,这样看的话,周通显然是真心喜爱这个女孩儿的。

    智深道:“洒家在五台山智真长老处,学得说因缘,便是铁石人,也劝得他转。今晚可教你女儿别处藏了,俺就你女儿房内说因缘,劝他便回心转意。”

    太公道:“好却甚好,只是不要捋虎须。”

    智深道:“洒家的不是性命?你只依着俺行。”

    太公道:“却是好也!我家有福,得遇这个活佛下降。”

    显然,鲁智深又开始说谎了,他懂个屁的说姻缘,刘太公劝他别胡来,他还满口的答应,把刘太公唬的一愣一愣的。

    果然,鲁智深躲在闺房里面,等到周通来的时候,就把周通给狠打了一顿。

    等周通逃走了,刘太公好一番埋怨鲁智深。

    太公道:“我当初只指望你说因缘,劝他回心转意,谁想你便下拳打他这一顿,定是去报山寨里大队强人来杀我家。”

    智深道:“太公休慌。俺说与你:洒家不是别人,俺是延安府老种经略相公帐前提辖官,为因打死了人,出家做和尚,休道这两个鸟人,便是一二千军马来,洒家也不怕他。你们众人不信时,提俺禅杖看。”

    鲁智深这番话,到底是实言呢,还是谎话呢?

    还是谎话,他是小种经略相公手下的提辖,不是老种经略相公的。

    几十个小喽啰外加一个周通,他都没有搞定,真要来了一两千的军马,鲁智深是必死无疑的。

    可是,鲁智深干嘛要说这种谎话,吹着个牛逼呢?

    刘老汉见他好像很牛逼,便求他留下来护卫村庄。

    鲁智深道:“洒家一分酒,只有一分本事,十分酒,便有十分的气力。”

    他说的好像自己是绿胖子一样,有多少的怒气,就有多少的气力,难道,这也是实话实说吗?

    诶,这看似好像是扯淡的话,却偏偏就是真的。

    鲁智深和武松二人,还真就有这种神奇的体质。

    喝过酒跟没喝过酒,那动起手来,绝对就是两个概念,也不知道,他们俩人是不是练的醉拳。

    小霸王周通受了欺负,立马就把自己的家长给找来了,也就是他大哥李忠。

    李忠的名号是打虎将,其实呢,他就是个跑江湖卖艺的,会武功是不错,却真心是非常水的。

    鲁智深一看是李忠,立马就威风起来了,三言两语的,他完完全全就是一副扛把子的模样,便把此事给漂漂亮亮的全搞定了,一句话讲就是,霸气十足!

    李忠和周通杀牛宰羊,请鲁智深上山接连款待了几日。

    住了几日之后,鲁智深见李忠和周通二人,根本就不是豪爽大气之人,作事悭吝的很,他便只想要下山。

    两个苦留,那里肯住,只推道:“俺如今既出了家,如何肯落草?”

    鲁智深的这种话,才是最麻烦的,因为他这话是,假中有真!

    他要离开桃花山,真实的理由就是看不起李忠二人,蛟龙不与蛇鼠为邻。

    既然是推脱之词,显然就是假话了。

    可是呢,鲁智深此时此刻,却也真的就是,根本不想落草为寇的。

    否则的话,他刚开始亡命天涯的那个时候,早就已经改行干土匪了,何必要像现在一样,做个他自己并不喜欢的花和尚。

    于是,鲁智深为了惩戒二人的小气吝啬,他便盗走了二人的一堆财宝,直接就逃下了桃花山。

    他这个行为,也间接的证明了,他说一两千军马也不怕,显然就是假的。

    要不然的话,他何必不从正门强行打出去,反而却从后山狼狈的逃走呢?

    反正拿都拿了,是偷是抢,又有多大的区别呢?

    这就是第一件行侠仗义之事,而第二件事情呢,发生在一个名为瓦罐寺的地方。

    鲁智深饿着肚皮,来到了这个破败的大寺。

    他了解到,有两个名叫崔道成和丘小乙的出家人,竟然像强盗一般在此胡作非为,强夺了这个寺庙。

    于是,鲁智深便打算,为僧人们出头。

    智深随即跟到里面,看时,见绿槐树下放着一条桌子,铺着些盘馔,三个盏子,三双箸子。

    当中坐着一个胖和尚,生的眉如漆刷,脸似墨装,的一身横肉,胸脯下露出黑肚皮来。

    边厢坐着一个年幼妇人。

    那道人把竹篮放下,也来坐地。

    智深走到面前,那和尚吃了一惊,跳起身来,便道:“请师兄坐,同吃一盏。”

    智深提着禅杖道:“你这两个如何把寺来废了?”

    那和尚便道:“师兄请坐,听小僧说。”

    智深睁着眼道:“你说!你说!”

    那和尚道:“在先敝寺十分好去处,田庄又广,僧众极多,只被廊下那几个老和尚吃酒撒泼,将钱养女,长老禁约他们不得,又把长老排告了出去。因此把寺来都废了,僧众尽皆走散,田土已

    都卖了。小僧却和这个道人,新来住持此间,正欲要整理山门,修盖殿宇。”

    智深道:“这妇人是谁,却在这里吃酒?”

    那和尚道:“师兄容禀:这个娘子,他是前村王有金的女儿。在先他的父亲是本寺檀越,如今消乏了家私,近日好生狼狈,家间人口都没了,丈夫又患病,因来敝寺借米。小僧看施主檀越面,取酒相待,别无他意,师兄休听那几个老畜生说。”

    鲁智深总是爱说谎话让人猜,好,此时此刻,终于出现了一个僧人,也说出了两番话出来,也让他来猜测真假。

    那么,这个跟鲁智深非常像的大胖和尚,他的这两番话,到底是真是假呢?

    智深听了他这篇话,又见他如此小心,便道:“叵耐几个老僧戏弄洒家。”

    提了禅杖,再回香积厨来。

    这几个老僧方才吃些粥,在那里看见智深嗔忿的出来,指着老和尚道:“原来是你这几个坏了常住,犹自在俺面前说谎。”

    老和尚们一齐都道:“师兄休听他说,现今养着一个妇女在那里。他恰才见你有戒刀、禅杖,他无器械,不敢与你相争。你若不信时,再去走遭,看他和你怎地。师兄,你自寻思:他们吃酒吃肉,我们粥也没的吃,恰才还只怕师兄吃了。”

    智深道:“也说得是。”

    等他倒提了禅杖,再往方丈后来,见那角门却早关了。

    显然,那个和鲁智深很像的大胖和尚,他说的就是谎话,是想要蒙骗鲁智深的。

    好,问题来了,遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。

    这四句偈言,是非常重要的。

    那么,如果按照常理来看,下面的情节,显然就是要马上接着开展,关于遇林而起这一句的情节了。

    也就是鲁智深到了相国寺,到底是怎么起的。

    可是,在记录相国寺情节之前,为啥偏偏就记了这两件,鲁智深行侠仗义的事情呢?

    如果说是为了表现鲁智深侠肝义胆的话,只记录一件不就可以了吗?

    瓦罐寺行侠仗义,真的还有必要再记一遍吗?

    记录故事的人,他的思路到底是什么呢?

    他为何偏偏就要记录一件,很像鲁智深的胖和尚,对鲁智深说谎的事情呢?

    其实吧,桃花山事件记不记,都是无所谓的,完全就可以一笔带过。

    但是,瓦罐寺行侠仗义,却是绝对必须要记的,因为,这件事情确实就是一件,非记不可的重要事件!