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笔趣阁 www.bqg.la,反叛的大魔王无错无删减全文免费阅读!

几度变迁,究竟他信仰的是什么,否定的是些什么,有些什么是有价值的,有些什么是无价值的。如此批评,一定可以发生效果。”

    在到现在的文人撕逼,也绝大多数是长篇大论,比如龙应台写过一篇《啊!上海男人》,因为文中对上海男人多有调侃,当时在《文汇报》上刊出之后引起了巨大的反响,无数上海文人写信打电话去报社撕逼。

    后面龙应台又故技重施写了篇《还好我不是新加坡人》,又引发了一场巨大的争论。

    所以说文人对于撕逼这种事情往往不像大家想象的那么清高,他们——其实是很热衷于撕逼的。

    这种风气从魏晋就开始了,当时清谈盛行,特别是统治阶级和有文化的人,更视之为高雅之事,风流之举。他们在一起讨论争辩,各抒歧异,摆观点,援理据,以驳倒他人为能事。由于上流社会的普遍参与,“清谈”成为时尚。

    其实也就是因为当时没有报纸、没有电视、没有网络,大家聚在一起撕逼而已。

    网络兴起之后,文人撕逼之风更胜,举几个比较有名的,方舟子和韩寒,方舟子和罗永浩,方舟子和李承鹏。

    另外说一个不太著名的,郭德纲和他的徒弟曹云金。

    相声大师郭德纲,绝对是撕逼界的一把隐藏级BOSS,尤其那一句:“天涯犹在,不诉薄凉”,秒了现在一些文化人几条街,而摆事实,讲证据的曹云金实在道行差的太远了。

    另外大家还可以去看看郭德纲是怎么骂宋祖德,怎么骂周立波的。

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    说了这么多只是想表示,文化人骂人、吵架、撕逼都是长篇大论,基本不存在什么几句话四两拨千斤,四两拨千斤的,那就叫点评,意思就是你还不够资格和我吵,我懒得理你。

    但这只是文人和文人吵架的范畴,实际上文化人在现实生活中吵架十分吃亏。

    一来,对方不见得要和你讲道理,一句CNM,就可以以不变应万变。

    二来,文化人大多数都不擅长打架,一拳头,比一千句大道理还管用。

    三来,在与陌生人的吵架实战中,短句子比长句子更有用,伦理梗比讲道理更伤人....

    因此在现实生活中,有文化的人在吵架这个领域都是弱势群体,大多数被道德束缚住的文化人,不明白脏话这种东西诞生出来就是为了伤害对方的,在吵架的过程中,词汇怎么凶残怎么来才是真理。

    比如艹的你(亲属)螺旋爆炸什么的....当然前提是要在打的过对方的情况下。

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    回归本书,这一段情节并不是为成默装B服务的,如果真是为了装B,就会提前铺垫,朱老师这个人如何如何可恶,如何如何坏,让读者大人们产生憎恶,但实际上朱老师就是现实生活中很可能会有的一个普通人,说不上坏,也说不上好。

    这一段的重点在于,成默为什么突然会跳起来说那么一大段话。

    因为朱老师说了句:“有娘生,没爹教。”实际上这一句在骂人的词里并不算脏的,但却恰好戳中了成默的软肋,虽然成默同学看的开,想的通,但他其实还是十分介意的,因此他的冷静,不过是种表面现象,口不择言的说这么多,只是因为他在乎这件事情而已。

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    最后,关于吵架这件事还有很多可以写,但不耽误码字的时间,我码字去了。

    求推荐票和月票,订阅这种事情,我已经不强求了,卖惨博同情没多大意义,提高文章质量才是硬道理。

    以上。

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