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鲜卑人和乌桓人不同。
尽管他们也对涮羊肉这种吃法感到新奇，但比起乌桓人狼吞虎咽的吃相，他们表现的有节制许多，并且互相之间始终都在讨论什么，显得有些心不在焉。
好在赵启明对待鲜卑和乌桓他有不同的目的，谈判的策略也有所区别，展示中原文化，只是培养乌桓部的亲汉派，而针对鲜卑人，却不能用相同的办法。
想到这里，赵启明看向司马相如。
司马相如心领神会，看向鲜卑人问：“不知贵使可对橄榄球感兴趣。”
听到这话，鲜卑人停止了耳语。
拓跋洪看了眼球场，然后朝司马相如回答道：“鲜卑没有这种东西。”
“当然，这是中原的东西。”
“那我们的确没有见过。”
“那现在见到了，不知贵使有什么看法？”
拓跋洪其实始终都在和自己身边的人谈论分地的事情，今天来到这里的目的也是为了分地，对于涮羊肉并没有太大的兴趣，也对球场中发生的事情没有什么热情。
但是司马相如问他了，他也不能再视而不见。
所以拓跋洪看着球场，想了想说：“虽然是初次见到，但我估计这应该是你们中原人的军事推演，就好比我们鲜卑贵族的围猎，既是娱乐也是为了训练军队。”
听到这话，赵启明笑了。
乌桓使节薄西海也笑了。
不过赵启明之所以笑，是没想到鲜卑人眼光不错，居然说到了关键。
而薄西海发笑，却是充满了不屑：“橄榄球是中原人的娱乐活动，只有贵族才能享受的消遣，你怎么可以拿这项贵族的运动，和草原上野蛮的围猎相提并论？”
听到这话，赵启明愣住了。
他觉得这薄西海的语气有点崇“汉”媚外的意思。
这不屑的语气，难道已经忘记了他自己也是草原民族？
这才刚来长安几天，薄西海不仅成为了彻底的“亲汉派”，而且那崇拜中原的样子，分明就是个汉奸的形象，或者更准确的说，应该是“乌奸”？
即便是司马相如，也觉得有点尴尬，忍不住咳嗽了两声。
倒是鲜卑人忽然间愤怒了。
也不知道他们的愤怒是因为草原民族中出了乌桓这样的叛徒，还是因为被当面羞辱觉得没有面子，总之当薄西海的话音刚落，拓跋洪就怒视着他。
“其实中原也有围猎的传统。”司马相如有些看不过去，朝薄西海解释道：“中原人也不光追求诗词歌赋，围猎的传统在中原也有多年的历史。”
“中原也有围猎？”薄西海觉得很意外。
“当然，中原人到现在也仍然还有围猎的活动。”司马相如解释着，然后又紧接着说道：“并且橄榄器这项运动，当初之所以出现，也的确是为了军事推演。”
听到这话，薄西海恍然大悟：“原来是这么回事。”
司马相如点头，然后不再理会薄西海，看着拓跋还问：“虽然这项运动的确和军事推演有关，但现在的规则早就已经修改，不知贵使是怎么看出和军事推演有关的？”
拓跋洪也不再理会薄西海，看着球场回答道：“他们在争夺牧场。”
“争夺牧场？”司马相如看了眼赵启明，饶有兴趣的笑着。
拓跋洪指着身穿黄金甲的球队：“他们手里的球是王旗，他们的王旗到了哪里，就代表他们的主力骑兵到了哪里，把球放在地上代表他们把王旗插在了敌人的牧场上。”
司马相如笑着点头：“可以这么理解。”
“王旗插在敌人的牧场上，就代表那片牧场，从今以后归他们所有。”
“这也没错。”
“但这些人要守护自己的牧场。”拓跋洪指着苍鹰队的求援说：“他们要盯住对方拿球的主力，不让入侵他们家园的对手，把王旗插在他们的土地上，夺走他们的牧场。”
司马相如连连点头。
“拿球的人持有王旗的主力骑兵。”拓跋洪面无表情：“没有拿球的人要为主力骑兵提供掩护，防守的人要防守对方的主力，也需要对没有拿球的人有所戒备。”
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鲜卑人和乌桓人不同。
尽管他们也对涮羊肉这种吃法感到新奇，但比起乌桓人狼吞虎咽的吃相，他们表现的有节制许多，并且互相之间始终都在讨论什么，显得有些心不在焉。
好在赵启明对待鲜卑和乌桓他有不同的目的，谈判的策略也有所区别，展示中原文化，只是培养乌桓部的亲汉派，而针对鲜卑人，却不能用相同的办法。
想到这里，赵启明看向司马相如。
司马相如心领神会，看向鲜卑人问：“不知贵使可对橄榄球感兴趣。”
听到这话，鲜卑人停止了耳语。
拓跋洪看了眼球场，然后朝司马相如回答道：“鲜卑没有这种东西。”
“当然，这是中原的东西。”
“那我们的确没有见过。”
“那现在见到了，不知贵使有什么看法？”
拓跋洪其实始终都在和自己身边的人谈论分地的事情，今天来到这里的目的也是为了分地，对于涮羊肉并没有太大的兴趣，也对球场中发生的事情没有什么热情。
但是司马相如问他了，他也不能再视而不见。
所以拓跋洪看着球场，想了想说：“虽然是初次见到，但我估计这应该是你们中原人的军事推演，就好比我们鲜卑贵族的围猎，既是娱乐也是为了训练军队。”
听到这话，赵启明笑了。
乌桓使节薄西海也笑了。
不过赵启明之所以笑，是没想到鲜卑人眼光不错，居然说到了关键。
而薄西海发笑，却是充满了不屑：“橄榄球是中原人的娱乐活动，只有贵族才能享受的消遣，你怎么可以拿这项贵族的运动，和草原上野蛮的围猎相提并论？”
听到这话，赵启明愣住了。
他觉得这薄西海的语气有点崇“汉”媚外的意思。
这不屑的语气，难道已经忘记了他自己也是草原民族？
这才刚来长安几天，薄西海不仅成为了彻底的“亲汉派”，而且那崇拜中原的样子，分明就是个汉奸的形象，或者更准确的说，应该是“乌奸”？
即便是司马相如，也觉得有点尴尬，忍不住咳嗽了两声。
倒是鲜卑人忽然间愤怒了。
也不知道他们的愤怒是因为草原民族中出了乌桓这样的叛徒，还是因为被当面羞辱觉得没有面子，总之当薄西海的话音刚落，拓跋洪就怒视着他。
“其实中原也有围猎的传统。”司马相如有些看不过去，朝薄西海解释道：“中原人也不光追求诗词歌赋，围猎的传统在中原也有多年的历史。”
“中原也有围猎？”薄西海觉得很意外。
“当然，中原人到现在也仍然还有围猎的活动。”司马相如解释着，然后又紧接着说道：“并且橄榄器这项运动，当初之所以出现，也的确是为了军事推演。”
听到这话，薄西海恍然大悟：“原来是这么回事。”
司马相如点头，然后不再理会薄西海，看着拓跋还问：“虽然这项运动的确和军事推演有关，但现在的规则早就已经修改，不知贵使是怎么看出和军事推演有关的？”
拓跋洪也不再理会薄西海，看着球场回答道：“他们在争夺牧场。”
“争夺牧场？”司马相如看了眼赵启明，饶有兴趣的笑着。
拓跋洪指着身穿黄金甲的球队：“他们手里的球是王旗，他们的王旗到了哪里，就代表他们的主力骑兵到了哪里，把球放在地上代表他们把王旗插在了敌人的牧场上。”
司马相如笑着点头：“可以这么理解。”
“王旗插在敌人的牧场上，就代表那片牧场，从今以后归他们所有。”
“这也没错。”
“但这些人要守护自己的牧场。”拓跋洪指着苍鹰队的求援说：“他们要盯住对方拿球的主力，不让入侵他们家园的对手，把王旗插在他们的土地上，夺走他们的牧场。”
司马相如连连点头。
“拿球的人持有王旗的主力骑兵。”拓跋洪面无表情：“没有拿球的人要为主力骑兵提供掩护，防守的人要防守对方的主力，也需要对没有拿球的人有所戒备。”
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