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三十三章 鸿蒙元神造化光

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    取本源大道诸般演变蕴含的最根源的奥妙为核心,熔炼一体,包揽万方,神通乃成。

    这门神通,那是直指大道根本的法门。一旦修的圆满,大道便在心中。一言一行,一举一动,无不是道的体现。到那时,自己就是大道,不受任何钳制,先天便是不败了。

    当然,立意是立意,真要把这门神通修成,并非口里说的那般简单。

    修行之路,从旁枝末节开始,一路回溯,寻根究底。

    要修成这门神通,便须得把五行阴阳,创生毁灭,诸般轮回的本源奥妙,皆了然于胸。然后融为一体,这才能够大成。

    然而要修成这样的神通,何其难也?

    非得要先天所属的混元真灵,才有一点可能。

    后天生灵,便是把这法门摆在他面前,他能修成其中一点道之造化,得望大罗,都已是侥天之幸了。

    就譬如盘古力宇,在开天辟地以来,前面两劫,亦即是龙汉、巫妖之间,大能是层出不穷。盖因那时,先天所属尚未完全演变成为后天。许多大能,都是先天孕育,有混元之数。

    而自巫妖退避,残存合于人道,后天圆满,大能便愈发稀少了。

    真灵限制,乃是根本。后天真灵,是有极限的。当时人道大兴,看起来繁荣无比,但又出了几个威震天地的大能呢?

    那几尊人皇,也还是借了人道气数,才得了尊位。又非是自身修成了。

    尤其越到后来,修行之路,就越发艰难。或者说,要登顶,越发艰难。底层的修士,仍然繁荣无比,但要有大成就,难难难。

    就譬如西游之时,猴子初出茅庐,不过天仙境界,却有纵横天下之象。一则是那些大能算计,站在局外看戏。二则也说明了那时候山野之间,没有真正的强者了。

    开天之初,生灵少之又少,却个个强横。先天演化后天,后天圆满之后,生灵多之又多,却个个平庸了。

    这其中增减,无非天道变化。宇宙的发展趋势,需要更加多样的可能性,而不是更多的强者。有一些强者镇压宇宙就足够了,后天所属的生灵,就来好生演绎他们的人生,把宇宙的法则,延伸出更多的可能性,为宇宙的成长,添砖加瓦。

    就好比宇宙的本源,是一团泥巴。然后孕育出诸般大能,这些大能,或把这团泥巴捏成一个碗,或捏成一个瓶,或烧制成瓷器,或者垒筑成房屋。

    把泥巴最根源的特性运用到实际。

    后来者,便需要在他们成就之下,延伸出更多的用法。宇宙的本源,在这个过程中,汲取法则演变的造化之力,从而健康有序的成长。

    就好比修士追求大道,要永恒不朽。宇宙也是有轮回的,有创生,也会毁灭。而宇宙虽然没有主观意识,但却本能的不愿意毁灭。同样要追逐永恒不朽。

    修士追逐永恒不朽,与宇宙的永恒不朽,不可同日而语。

    宇宙太大了,变数太多了,要完美,就愈发困难。而宇宙诞生生灵,其用意就在这里。让无尽的生灵,来演绎法则的极致,找到完美的方法。

    于是文明体系就诞生了。

    譬如仙道体系,最初的时候,是鸿钧道人建立。但鸿钧道人传道,传的,却不是某一个法门或者多个法门。而是传递出仙家道意。

    根据鸿钧的理论,于是百花齐放。诸多修士于是创造出了许许多多的法门,把道的奥妙,通过不同的方向,一一演化。

    于是仙道繁荣了。

    每一个有资格成为一个宇宙主要体系的体系,都必须要具备无限的可能性。就算是盘古力宇在遭劫毁灭之前,仙道体系的发展,仍然在进行着,仍然还没到极限。

    它会根据环境的变化,衍生出许许多多的分支。

    先天留存之时,道的体现是一个样子,于是许许多多的大能,能够修成登顶。后天所属的时候,难以登顶,于是又把注意力转移到细微之处,或专注于各色法宝法器的炼制,或各种功用不同的阵法,亦或者法术。这些法宝、法术、阵法,威能不及先天之时,但却另辟蹊径,演化出细微的道妙。

    从直面大道,及至于术和技巧。

    无论怎样,虽有伟力差别,却同样的道的演绎。

    赵昱的这门造化神光,就是逆行先天,从法则的表象,深入法则的根源,从而找寻出道的演化蕴含的玄妙的根本法门。

    当然,赵昱修行这门神通,如今便勿须从技巧和术这等旁枝末节开始逆推。他已是天仙,可高屋建瓴。许多宇宙本源演化出来的旁支法则,他已了然于胸。

    同样的,赵昱修行这门神通,仍然从五行法则开始。

    盖因赵昱深深的知道,宇宙演化的根基,都在五行。先建立五行的框架,再来逐渐填充其他奥妙。虽然创生和毁灭,及至于轮回,在某种意义上都要凌驾于五行法则之上,但五行法则却是根基所在。

    赵昱一身道行,如今领悟到的五行奥妙,皆属后天。即便当初太一道人知晓那世界树乃木属先天灵根,但因修为浅薄的缘故,要领悟其中的先天木行,也不可能。只是从其中领悟到了后天所属木行的许多奥妙。

    要接触道之先天,非得要成就金仙不可。

    不得不朽,若敢以元神触碰先天大道,必定要化道而去,成为本源大道的一份子。那便不是道祖一般的合道了,而是死。

    死的渣都不剩——是把自己的一切,都奉献给了宇宙本源。

    赵昱如今,后天五行虽说尚未大圆满,但要初步以之为根基,炼就造化神光的皮表,倒也不是难事。只是需要一些时间,来慢慢打磨。

    除了鸿蒙太一真身和造化神光之外,另外一门,便是专注于打磨元神的法门——鸿蒙元神。

    赵昱以及太一道人、魔尊等多位一体的存在,其元神,与寻常修士,都有不同。乃是真神。直接以真灵体现,而不曾修成一个真灵的外壳——元神。

    说不上谁强谁若,但真神却比元神更敏感。

    更加容易窥伺大道。

    不过真神也更加危险——元神遭遇攻伐之时,毕竟有外壳,少说能为真灵作一些抵挡,不至于一击就伤及真灵。但真神却不然,没有外壳,一旦受到攻伐,容易受损。

    于是太一道人便根据这个弱点,创造了这门鸿蒙元神法。

    旨在锻炼真神,使真神坚固强横,不惧攻伐。