，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.bqg.la，苍山风云无错无删减全文免费阅读！
第二天早上，杨岸刚开门，就看见水莹一个人在院子里练剑，杨岸看得出来，峨眉派的剑法不容小觑，只是水莹对剑法的理解还不够，而对剑法的理解除了要勤加练习之外，重要的还是天赋。温如玉就是一个在剑术上有极高天赋的人，看了燕红叶高超的剑术就能领悟到其中的精髓，并且悟出了破解之法！
杨岸见水莹有一招始终练的不好，上前说道：“峨眉派的剑法，柔软，连绵，看似无力实则有力！你试试不要用手臂之力，而用手腕之力！”
水莹一试，果然一开始怎么练都不对劲的剑法，变得顺其自然，喜道：“原来是这样，之前有很多招式变换不过来，原来是一直在用手臂，所以不够灵活！”
“峨眉派均为女子，女子力道不如男人，所以在招式上要相对复杂，所以只要练好招式，峨眉剑法就算有所小成了！”
杨岸说完，温如玉和幽曲走了过来，幽曲说道：“你怎么还当起师傅来了？”
“你们还说，要是有人家一半用功，武功岂只是现在这样？”
“你的武功已经够高了，就让我们偷一下懒呗！”幽曲说道。
杨岸看了看二人，说道：“你们昨天又睡在一起的吗？”
“对啊！”
“如玉，你又做噩梦了？”
“嗯，同样的梦，而且又看见那个乞丐了！”
“确实有些奇怪！”
吃完早饭，杨岸提议到梅风啸说过的没有佛像的寺庙看看，幽曲虽然觉得吓人，但是一个人留下来确实太无趣了，便也跟着去了！
白天，寺庙里面少有人来，因为他们的法事都是在晚上，而且每天都要做。杨岸看了看四周，的确很奇怪，一点也不像中原的摆设，幽曲惊恐得躲到杨岸后面，说道：“杨哥哥，你看那个人！”
杨岸昨晚上在后山的小屋里已经见过了，虽然细微之处有所不同，大体上是一样的！
“他，像是在地狱里一般！”
杨岸找了人问道：“烦劳通报贵寺住持，我等想见他！”
那人见杨岸等人都身负刀剑，知是江湖中人，说道：“这位少侠，我们这里不叫住持，叫牧师，我去给您通报，至于见不见就不知道了！”
那人走后，幽曲说道：“牧师，牧师是什么？”
“谁知道呢，他们说什么就是什么吧！”
紧接着，那人回来了，将杨岸等人引进了一个房间，牧师正在里面！
“各位请坐！”牧师说道。
“牧师不像是中原人吧！”杨岸说道。
“原籍是西方贫瘠之地，家国为战争所毁，故而到了此地！”
杨岸心想，那估计是吐蕃或者西夏了，不久前都为蒙古人所灭。杨岸又说道：“不揣冒昧，贵教是何教派，教义又是为何？”
“何谈冒昧，我等到此，正是为了宣讲教义，诸位愿意听，我自然愿意讲！我们的教派原是在很远的地方，唐朝时传入中土，在长安城就有十字庙，所以后来就称十字教！所谓教义自然是济世救民！”
“谈起来容易做起来难！”杨岸本想说坐在这里空谈几句就能济世救民？
&n... -->>
第二天早上，杨岸刚开门，就看见水莹一个人在院子里练剑，杨岸看得出来，峨眉派的剑法不容小觑，只是水莹对剑法的理解还不够，而对剑法的理解除了要勤加练习之外，重要的还是天赋。温如玉就是一个在剑术上有极高天赋的人，看了燕红叶高超的剑术就能领悟到其中的精髓，并且悟出了破解之法！
杨岸见水莹有一招始终练的不好，上前说道：“峨眉派的剑法，柔软，连绵，看似无力实则有力！你试试不要用手臂之力，而用手腕之力！”
水莹一试，果然一开始怎么练都不对劲的剑法，变得顺其自然，喜道：“原来是这样，之前有很多招式变换不过来，原来是一直在用手臂，所以不够灵活！”
“峨眉派均为女子，女子力道不如男人，所以在招式上要相对复杂，所以只要练好招式，峨眉剑法就算有所小成了！”
杨岸说完，温如玉和幽曲走了过来，幽曲说道：“你怎么还当起师傅来了？”
“你们还说，要是有人家一半用功，武功岂只是现在这样？”
“你的武功已经够高了，就让我们偷一下懒呗！”幽曲说道。
杨岸看了看二人，说道：“你们昨天又睡在一起的吗？”
“对啊！”
“如玉，你又做噩梦了？”
“嗯，同样的梦，而且又看见那个乞丐了！”
“确实有些奇怪！”
吃完早饭，杨岸提议到梅风啸说过的没有佛像的寺庙看看，幽曲虽然觉得吓人，但是一个人留下来确实太无趣了，便也跟着去了！
白天，寺庙里面少有人来，因为他们的法事都是在晚上，而且每天都要做。杨岸看了看四周，的确很奇怪，一点也不像中原的摆设，幽曲惊恐得躲到杨岸后面，说道：“杨哥哥，你看那个人！”
杨岸昨晚上在后山的小屋里已经见过了，虽然细微之处有所不同，大体上是一样的！
“他，像是在地狱里一般！”
杨岸找了人问道：“烦劳通报贵寺住持，我等想见他！”
那人见杨岸等人都身负刀剑，知是江湖中人，说道：“这位少侠，我们这里不叫住持，叫牧师，我去给您通报，至于见不见就不知道了！”
那人走后，幽曲说道：“牧师，牧师是什么？”
“谁知道呢，他们说什么就是什么吧！”
紧接着，那人回来了，将杨岸等人引进了一个房间，牧师正在里面！
“各位请坐！”牧师说道。
“牧师不像是中原人吧！”杨岸说道。
“原籍是西方贫瘠之地，家国为战争所毁，故而到了此地！”
杨岸心想，那估计是吐蕃或者西夏了，不久前都为蒙古人所灭。杨岸又说道：“不揣冒昧，贵教是何教派，教义又是为何？”
“何谈冒昧，我等到此，正是为了宣讲教义，诸位愿意听，我自然愿意讲！我们的教派原是在很远的地方，唐朝时传入中土，在长安城就有十字庙，所以后来就称十字教！所谓教义自然是济世救民！”
“谈起来容易做起来难！”杨岸本想说坐在这里空谈几句就能济世救民？
&n... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读