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于姨娘那以“挑拨离间”“仗势欺人”等罪名给送入衙门，并被判了流放边疆大罪的家人！
故，严格说来，这于姨娘，不过是一个罪人之女。
就身份地位来说，于姨娘连最普通的下人都不如，就更不用说那些在安国公府里经营了近百年，枝繁叶茂，并且在众主子面前颇有脸面的管事和婆子们了！
当初，若非安国公在荣寿院前跪了三天三夜，泣血哀求，又有老国公的说和，以老夫人那眼里揉不下沙子，惯常说一不二，杀伐果决的本性，定会直接让人将于姨娘也捆起来一同发卖，而于姨娘所生的一双儿女，则会毫不犹豫地送到庄子里去！
即便如此，老国公和老夫人这两位被世人诩为安国公府里“定海神针”般的存在，依然对安国公这位嫡长子失望了。
不然，又岂会在傅四爷和长公主夫妻俩回京后，就迫不及待地分家，跟四房一家子过了呢？！
“经由这件事，我们还可以得出这样一个结论：男人靠的住，母猪都能上树！相信男人一张嘴，还不如相信世上有鬼！”
“偏偏，如大伯娘这样一个待字闺中时，就以‘蕙质兰心、温婉良善、才貌双全’等标准来要求自己。嫁人后，就以‘端庄贤淑、雍容大度’等标准来要求自己的世家女，就如同必需依附大树生长的藤蔓一般。一旦失去了大树给予的养分，就会在最短时间里枯萎。”
“而，像外婆和娘这样的女人，任何时候都坚信‘求人不如求己’的理念。故，才能在每每遇到困境时，从不向困境和磨难低头，更会在通过自己的种种努力，战胜击溃了生活给予的艰辛磨难后，活得越发地自信张扬，光彩耀人！”
连推行“一夫一妻”制度的现代，都难免有那有钱就变坏，或者没钱却也变坏的男人，就更不用说，在“三妻四妾”制度盛行的古代了！
所以，与其将心思耗费在内宅这些琐碎的勾心斗角事情中，从而因为“得与失”的计较，而泥足深陷，哪怕明知前面是万丈悬崖，也义无反顾地跳进去，倒不如及时抽身，将目光放向更宽广的世界！
可惜，能想到这一点的女人，实在少之又少。不然，古往今来，就不会有那么多地“痴男怨女”了。
而，对于这样的人，傅佩瑶也就只会感慨几句，并引以为鉴，旁的情绪，比如说，那什么同情和怜悯？扼腕和叹息？还真不会有！
在傅佩瑶看来，人这一辈子，本就短暂不已。或投身于轰轰烈烈的爱情中，或投身于对自己事业的规划追求中，那都是自己的选择！
做出什么样的选择，就要承担什么样的责任。
而，比起成为“爱情”的俘虏，眼里心里只有一个男人，傅佩瑶更愿意拥有一份独属于自己的“事业”。
“我也要成为外婆和娘这样的人！”
于姨娘那以“挑拨离间”“仗势欺人”等罪名给送入衙门，并被判了流放边疆大罪的家人！
故，严格说来，这于姨娘，不过是一个罪人之女。
就身份地位来说，于姨娘连最普通的下人都不如，就更不用说那些在安国公府里经营了近百年，枝繁叶茂，并且在众主子面前颇有脸面的管事和婆子们了！
当初，若非安国公在荣寿院前跪了三天三夜，泣血哀求，又有老国公的说和，以老夫人那眼里揉不下沙子，惯常说一不二，杀伐果决的本性，定会直接让人将于姨娘也捆起来一同发卖，而于姨娘所生的一双儿女，则会毫不犹豫地送到庄子里去！
即便如此，老国公和老夫人这两位被世人诩为安国公府里“定海神针”般的存在，依然对安国公这位嫡长子失望了。
不然，又岂会在傅四爷和长公主夫妻俩回京后，就迫不及待地分家，跟四房一家子过了呢？！
“经由这件事，我们还可以得出这样一个结论：男人靠的住，母猪都能上树！相信男人一张嘴，还不如相信世上有鬼！”
“偏偏，如大伯娘这样一个待字闺中时，就以‘蕙质兰心、温婉良善、才貌双全’等标准来要求自己。嫁人后，就以‘端庄贤淑、雍容大度’等标准来要求自己的世家女，就如同必需依附大树生长的藤蔓一般。一旦失去了大树给予的养分，就会在最短时间里枯萎。”
“而，像外婆和娘这样的女人，任何时候都坚信‘求人不如求己’的理念。故，才能在每每遇到困境时，从不向困境和磨难低头，更会在通过自己的种种努力，战胜击溃了生活给予的艰辛磨难后，活得越发地自信张扬，光彩耀人！”
连推行“一夫一妻”制度的现代，都难免有那有钱就变坏，或者没钱却也变坏的男人，就更不用说，在“三妻四妾”制度盛行的古代了！
所以，与其将心思耗费在内宅这些琐碎的勾心斗角事情中，从而因为“得与失”的计较，而泥足深陷，哪怕明知前面是万丈悬崖，也义无反顾地跳进去，倒不如及时抽身，将目光放向更宽广的世界！
可惜，能想到这一点的女人，实在少之又少。不然，古往今来，就不会有那么多地“痴男怨女”了。
而，对于这样的人，傅佩瑶也就只会感慨几句，并引以为鉴，旁的情绪，比如说，那什么同情和怜悯？扼腕和叹息？还真不会有！
在傅佩瑶看来，人这一辈子，本就短暂不已。或投身于轰轰烈烈的爱情中，或投身于对自己事业的规划追求中，那都是自己的选择！
做出什么样的选择，就要承担什么样的责任。
而，比起成为“爱情”的俘虏，眼里心里只有一个男人，傅佩瑶更愿意拥有一份独属于自己的“事业”。
“我也要成为外婆和娘这样的人！”