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事在关外司空见惯。
还有脸滚回来。
于是皇太极上去就狠狠给了大玉儿一个大嘴巴子：“贱女人，你应该去死！”
大玉儿被皇太极打的嘴角流血，跌坐在地上，捂着火辣辣的脸庞道：“你干什么？我没有被人怎么样。”
莽古尔泰忍不住笑道：“谁信啊，你先被蒙古人抓，再被宝军抓，宝军还好说，哈哈哈哈。”
其余将领也都忍不住笑了，这笑倒是没多好笑，主要是为了嘲讽皇太极。
人都一样，不管哪个地方的人，都有那种见不得旁人好的特点。
正所谓好事不出门，坏事传千里。
皇太极在汗位排序中与代善旗鼓相当，代善的能力大家都知道，而且皇太极明显比代善更得到大汗的欢喜，所以几乎没有人能撼动努尔哈赤将汗位传给皇太极。
现在大家见皇太极如此出丑，自然开心。
“都笑什么！”皇太极怒喝了一声，怒气冲冲的离开了。
众人没有收敛，反而笑的更加大声。
大玉儿倒是没有继续坐在地上，反而很冷静的站起来：“我没有被人怎么样！你们不信算了，嘴长在你们身上，我也没有办法！如果有谁对我有所怀疑，就禀明大汗，让贝勒休了我，我没话说，否则就少搬弄是非。”
听大玉儿这么说，众人都感觉这个十三四岁的女人很不简单，有超过了大多数男人的心智，遇事很冷静，冷静的有点可怕。
这种事要是放在普通女人身上，可能会受不了羞辱走人，或者自尽。
但大玉儿只要不受干扰，继续留下，她仍然是皇太极的侧福晋，一般不会再为难她。
在原本的历史中，大玉儿对满人崛起的贡献是非常大的。
布木布泰，也就是大玉儿，以及后面的孝庄，她出生蒙古科尔沁，是科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和的次女，作为幼女的她是家中的掌上明珠。
可在那个君主统治的封建年代，居高位，享受多，付出亦多。
在她13岁那年，嫁给大自己21岁，当时还是贝勒的皇太极当侧福晋。
与其姑姑哲哲共侍一夫，曾经的姑父，现今的丈夫。
在清初，满蒙联姻是一项即定国策，在那个充满战争杀戮、权利纷争的年代，她们的婚姻都不能自主，她们身上都背负着家族的使命。
孝庄的婚姻就是一场为家族所牺牲的政治联姻。
相隔9年后，孝庄26岁的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，深得宠爱。
在崇德元年册封五大福晋时，更是以古代妃子常用封号，封海兰珠为“宸妃”，地位仅次于姑母哲哲，位居第二，寝宫赐名为“关雎宫”。
诗经有诗《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
可见皇太极对海兰珠的宠爱。
反观孝庄，年少进宫，受封为永福宫庄妃，妃位却位于末位，可见她在后宫地位并不显赫。
作为女人来说，在一夫多妻的婚姻中，她本就不幸，丈夫的满腔爱恋更是付与了她人。
看着可谓是宠冠六宫的海兰珠，哪怕心中多有酸楚，也仍要强颜欢笑。
虽然在爱情上她没有占据到那个重要位置，但丈夫对她的感情是与其他妃嫔有所不同的，皇太极不但会与她谈论朝堂之事，还会听取一些她的意见和建议。
孝庄天资聪颖、胆识过人且富有谋略，皇太极执政时期就夸赞她“赞助内政，既越有年”。
皇太极逝后，她又在暴风疾雨的皇位纷争中，扶持自己的儿子继位。
不知道当孝庄看到穿着明黄龙袍还不谙世事却受万人跪拜的福临时，会不会想起当年比自己先产下皇子的海兰珠。
当时的皇太极喜不自胜，欲立为“皇太子”。
好景不长，孩子未来得及取名便夭折，海兰珠随后也跟着去了。
今天如果她们母子还在世的话，不知又该是怎样的一番景象。
一切仿佛都是注定好了的，是命运将她推向了历史的舞台。
顺治七年，多尔衮病逝后，十四岁的福临开始亲政，然而不识汉字的他，无法批阅大臣奏章。
史料记载他曾说：“朕极不幸，五岁时先太宗早已宴驾，皇太后生朕一身，又极娇养，无人教训，坐此失学。”
福临把部分的原因归结在“甚厌汉语”，认为“汉俗盛，则胡运衰”的孝庄身上。
母子两人在满汉文化上有着很大分歧，加剧二人矛盾爆发使得母子间的关系更是雪上加霜的主要原因就是孝庄强加给顺治的两次婚姻。
顺治的生命终结在二十四岁。
女人一生最大的悲痛，莫过于中年丧夫，晚年丧子，孝庄无一幸免。
顺治死后，8岁的玄烨，康熙皇帝继位，尊孝庄为太皇太后。
当时有位叫周南的秀才千里迢迢赶到北京，请求太皇太后亲政，被孝庄严词拒绝。
纵观前朝各代，她深知外戚专权的亡国教训，规定宫中女子不得临朝干政。
康熙在亲理朝政铲除“鳌拜”、平定“三藩”，清除朝廷内部和地方的隐患期间，少不得孝庄的从中协助与指点。
大清尚未一统全国，边疆忧患甚多，孝庄也常提醒康熙需居安思危，未雨绸缪，不可松懈。
在政治各方面看来，孝庄是个充满智慧的女性。
公元1688年，孝庄走完了她这一生，享年75岁。
按照当时清朝早期丧葬制，皇后无论死于皇帝先后，都要与皇帝合葬，同陵同穴。
孝庄在其生前嘱咐康熙说：“太宗奉安久，不可为我轻动。况我心恋汝父子，当於孝陵近地安厝，我心始无憾。”
她的陵墓建在了东陵风水墙之外，紧挨在顺治陵墓旁，未合葬于盛京太宗昭陵，而是在清东陵大红门东侧建暂安奉殿，灵柩在“暂安奉殿”停灵37年。
直到雍正继位后，以孝庄文皇后暂安以来“皇考历数绵长，子孙蕃衍，且海宇升平，兆人康阜”，并说到《礼记》“古合葬之礼，原无定制，神灵所通，不间远近。因时制宜，惟义所在”，彻底打消了合葬昭陵的念头，既定将暂安奉殿建为陵寝，命名为昭西陵，正式将孝庄葬入地宫，以定万年之兆。
后世关于她为何没有葬入盛京昭陵，说法不一，有的说是当年“太后下嫁”多尔衮，愧对太宗，有的说是孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后。
总之，孝庄对大清的贡献不低于努尔哈赤、皇太极、多尔衮。
就是这样的一个女人，遇到这么点小事，很容易就能化解掉，不管是才智还是情商，这点事对于大玉儿来说都不算什么。
聪古伦在大玉儿被打之后，没有说什么，见大玉儿似乎没啥事，便要离开。
聪古伦与大玉儿的感情不错，虽然大玉儿才嫁给皇太极一年多，但两女因为年纪相仿，且聪古伦是长期跟在皇太极身边生活的，所以接触的也比较多。
出了这种事情，聪古伦也不知道应该怎么劝慰大玉儿，更不会去问大玉儿是否真的被蒙古人怎么样了。
这些事情，已经不重要，被掳走的女人被人糟蹋都是惯例，太稀松平常了。
倒是大玉儿见聪古伦要走，主动将聪古伦拉到一旁说话。
事在关外司空见惯。
还有脸滚回来。
于是皇太极上去就狠狠给了大玉儿一个大嘴巴子：“贱女人，你应该去死！”
大玉儿被皇太极打的嘴角流血，跌坐在地上，捂着火辣辣的脸庞道：“你干什么？我没有被人怎么样。”
莽古尔泰忍不住笑道：“谁信啊，你先被蒙古人抓，再被宝军抓，宝军还好说，哈哈哈哈。”
其余将领也都忍不住笑了，这笑倒是没多好笑，主要是为了嘲讽皇太极。
人都一样，不管哪个地方的人，都有那种见不得旁人好的特点。
正所谓好事不出门，坏事传千里。
皇太极在汗位排序中与代善旗鼓相当，代善的能力大家都知道，而且皇太极明显比代善更得到大汗的欢喜，所以几乎没有人能撼动努尔哈赤将汗位传给皇太极。
现在大家见皇太极如此出丑，自然开心。
“都笑什么！”皇太极怒喝了一声，怒气冲冲的离开了。
众人没有收敛，反而笑的更加大声。
大玉儿倒是没有继续坐在地上，反而很冷静的站起来：“我没有被人怎么样！你们不信算了，嘴长在你们身上，我也没有办法！如果有谁对我有所怀疑，就禀明大汗，让贝勒休了我，我没话说，否则就少搬弄是非。”
听大玉儿这么说，众人都感觉这个十三四岁的女人很不简单，有超过了大多数男人的心智，遇事很冷静，冷静的有点可怕。
这种事要是放在普通女人身上，可能会受不了羞辱走人，或者自尽。
但大玉儿只要不受干扰，继续留下，她仍然是皇太极的侧福晋，一般不会再为难她。
在原本的历史中，大玉儿对满人崛起的贡献是非常大的。
布木布泰，也就是大玉儿，以及后面的孝庄，她出生蒙古科尔沁，是科尔沁部贝勒博尔济吉特·布和的次女，作为幼女的她是家中的掌上明珠。
可在那个君主统治的封建年代，居高位，享受多，付出亦多。
在她13岁那年，嫁给大自己21岁，当时还是贝勒的皇太极当侧福晋。
与其姑姑哲哲共侍一夫，曾经的姑父，现今的丈夫。
在清初，满蒙联姻是一项即定国策，在那个充满战争杀戮、权利纷争的年代，她们的婚姻都不能自主，她们身上都背负着家族的使命。
孝庄的婚姻就是一场为家族所牺牲的政治联姻。
相隔9年后，孝庄26岁的姐姐海兰珠也嫁给了皇太极，深得宠爱。
在崇德元年册封五大福晋时，更是以古代妃子常用封号，封海兰珠为“宸妃”，地位仅次于姑母哲哲，位居第二，寝宫赐名为“关雎宫”。
诗经有诗《关雎》，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
可见皇太极对海兰珠的宠爱。
反观孝庄，年少进宫，受封为永福宫庄妃，妃位却位于末位，可见她在后宫地位并不显赫。
作为女人来说，在一夫多妻的婚姻中，她本就不幸，丈夫的满腔爱恋更是付与了她人。
看着可谓是宠冠六宫的海兰珠，哪怕心中多有酸楚，也仍要强颜欢笑。
虽然在爱情上她没有占据到那个重要位置，但丈夫对她的感情是与其他妃嫔有所不同的，皇太极不但会与她谈论朝堂之事，还会听取一些她的意见和建议。
孝庄天资聪颖、胆识过人且富有谋略，皇太极执政时期就夸赞她“赞助内政，既越有年”。
皇太极逝后，她又在暴风疾雨的皇位纷争中，扶持自己的儿子继位。
不知道当孝庄看到穿着明黄龙袍还不谙世事却受万人跪拜的福临时，会不会想起当年比自己先产下皇子的海兰珠。
当时的皇太极喜不自胜，欲立为“皇太子”。
好景不长，孩子未来得及取名便夭折，海兰珠随后也跟着去了。
今天如果她们母子还在世的话，不知又该是怎样的一番景象。
一切仿佛都是注定好了的，是命运将她推向了历史的舞台。
顺治七年，多尔衮病逝后，十四岁的福临开始亲政，然而不识汉字的他，无法批阅大臣奏章。
史料记载他曾说：“朕极不幸，五岁时先太宗早已宴驾，皇太后生朕一身，又极娇养，无人教训，坐此失学。”
福临把部分的原因归结在“甚厌汉语”，认为“汉俗盛，则胡运衰”的孝庄身上。
母子两人在满汉文化上有着很大分歧，加剧二人矛盾爆发使得母子间的关系更是雪上加霜的主要原因就是孝庄强加给顺治的两次婚姻。
顺治的生命终结在二十四岁。
女人一生最大的悲痛，莫过于中年丧夫，晚年丧子，孝庄无一幸免。
顺治死后，8岁的玄烨，康熙皇帝继位，尊孝庄为太皇太后。
当时有位叫周南的秀才千里迢迢赶到北京，请求太皇太后亲政，被孝庄严词拒绝。
纵观前朝各代，她深知外戚专权的亡国教训，规定宫中女子不得临朝干政。
康熙在亲理朝政铲除“鳌拜”、平定“三藩”，清除朝廷内部和地方的隐患期间，少不得孝庄的从中协助与指点。
大清尚未一统全国，边疆忧患甚多，孝庄也常提醒康熙需居安思危，未雨绸缪，不可松懈。
在政治各方面看来，孝庄是个充满智慧的女性。
公元1688年，孝庄走完了她这一生，享年75岁。
按照当时清朝早期丧葬制，皇后无论死于皇帝先后，都要与皇帝合葬，同陵同穴。
孝庄在其生前嘱咐康熙说：“太宗奉安久，不可为我轻动。况我心恋汝父子，当於孝陵近地安厝，我心始无憾。”
她的陵墓建在了东陵风水墙之外，紧挨在顺治陵墓旁，未合葬于盛京太宗昭陵，而是在清东陵大红门东侧建暂安奉殿，灵柩在“暂安奉殿”停灵37年。
直到雍正继位后，以孝庄文皇后暂安以来“皇考历数绵长，子孙蕃衍，且海宇升平，兆人康阜”，并说到《礼记》“古合葬之礼，原无定制，神灵所通，不间远近。因时制宜，惟义所在”，彻底打消了合葬昭陵的念头，既定将暂安奉殿建为陵寝，命名为昭西陵，正式将孝庄葬入地宫，以定万年之兆。
后世关于她为何没有葬入盛京昭陵，说法不一，有的说是当年“太后下嫁”多尔衮，愧对太宗，有的说是孝庄不愿与皇太极合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后。
总之，孝庄对大清的贡献不低于努尔哈赤、皇太极、多尔衮。
就是这样的一个女人，遇到这么点小事，很容易就能化解掉，不管是才智还是情商，这点事对于大玉儿来说都不算什么。
聪古伦在大玉儿被打之后，没有说什么，见大玉儿似乎没啥事，便要离开。
聪古伦与大玉儿的感情不错，虽然大玉儿才嫁给皇太极一年多，但两女因为年纪相仿，且聪古伦是长期跟在皇太极身边生活的，所以接触的也比较多。
出了这种事情，聪古伦也不知道应该怎么劝慰大玉儿，更不会去问大玉儿是否真的被蒙古人怎么样了。
这些事情，已经不重要，被掳走的女人被人糟蹋都是惯例，太稀松平常了。
倒是大玉儿见聪古伦要走，主动将聪古伦拉到一旁说话。